La joodse religie Het wordt niet alleen gekenmerkt door zijn overtuigingen, maar ook door zijn kleding, die een diepe symbolische en spirituele betekenis heeft. Een van de meest bekende en symbolische elementen van Joodse kleding zijn de keppeltje en talliet, maar er zijn nog veel meer die een relevante rol spelen in het dagelijks leven van gelovigen.
Hieronder zullen we dieper ingaan op de verschillende aspecten van Joodse kleding en de symboliek ervan, waarbij we zowel heren- als dameskleding behandelen, evenals de tradities die het gebruik van specifieke kledingstukken aandrijven.
De keppel: symboliek en gebruik
El keppeltje, Ook gekend als keppeltje In het Jiddisch is het een kleine ronde hoed die orthodox-joodse mannen gewoonlijk op hun hoofd dragen. Dit kledingstuk heeft een diepe betekenis die verband houdt met nederigheid voor God. De traditie leert dat door het hoofd te bedekken met de keppeltje, de gelovige zich herinnert dat God altijd boven hem staat.
Het gebruik van de keppel is niet beperkt tot alleen volwassen mannen. In veel gezinnen en gemeenschappen beginnen kinderen ook al op jonge leeftijd keppeltjes te dragen, meestal vanaf de leeftijd van drie jaar. Sommige Talmoedische studies noemen voorbeelden van hoe deze daad vanaf de kindertijd een eerbiedige angst voor God helpt bevorderen.
- Het wordt als een verplichting beschouwd om de keppeltje in de synagoge of op een heilige plaats voor Joden te dragen.
- De kleur en het ontwerp van de keppel kunnen ook variëren afhankelijk van de gebruiken van elke gemeenschap.
Bovendien is het interessant om op te merken dat de keppel het religieuze gebruik ervan in sommige gemeenschappen, waar hij dagelijks wordt gebruikt, heeft overstegen. Hoewel niet alle Joden de behoefte voelen om het buiten de synagoge te gebruiken, is het gebruik ervan onder de meest orthodoxe sekten wijdverbreid. Er zijn ook regionale en culturele varianten, zoals schreimel of Spodik, bredere hoeden die getrouwde mannen bij speciale gelegenheden dragen.
De Tallit: Een symbool van gebed
Een ander iconisch element binnen de mannelijke Joodse garderobe is de talliet, een witte mantel met zwarte of blauwe strepen die wordt gebruikt tijdens het ochtendgebed. De tallit kan twee vormen aannemen: tallit gadol (groot) en tallit katan (klein), de laatste gedragen onder dagelijkse kleding.
Wat de tallit onderscheidt, zijn de randen, genaamd tzitzit, die in de vier hoeken zijn geknoopt en de 613 geboden van de Thora symboliseren. Deuteronomium 22: 12 vertelt over de verplichting om tzitzit te dragen, die fungeert als een voortdurende herinnering aan goddelijke wetten. Tzitzit is van cruciaal belang in het joodse ritueel en wordt beschouwd als een fysieke uitdrukking van spiritualiteit.
Voordat de man tijdens het gebed de talliet aantrekt, reciteert hij de bijbehorende zegening:
Baruch Atá Adonai, Eloheinu Melech haolam, asher kidishanu bemitzvotav vetzivanu lehit'atef batzitzit
Deze zegening versterkt het idee dat het dragen van de talliet en tzitzit niet alleen een traditie is, maar een Joodse verplichting.
Kleding van chassidische joden
De chassidische gemeenschap hanteert strikte kledingnormen die zowel een religieuze als een culturele oorsprong hebben. Onder mannen is het gebruikelijk om lange zwarte pakken te dragen, ook wel bekend als bekishe, die meestal op Shabbat-dagen worden gedragen. Bovendien dragen ze zwarte hoeden zoals de schreimel, kenmerkend door hun grote formaat en gemaakt van nertsbont.
Een zeer onderscheidend aspect van chassidische mannen zijn de uitbetalen, krullen die aan beide kanten van het hoofd vallen en een interpretatie zijn van het bijbelse gebod dat het scheren van de randen van het hoofd verbiedt (Leviticus 19:27). Deze stijl is niet exclusief voor het chassidisme, maar het is in deze gemeenschap waar deze het meest gebruikelijk en duidelijk is.
Chassidische vrouwen daarentegen hebben de neiging bescheidener kleding te dragen, waarbij ze altijd hun haar bedekken. Getrouwde vrouwen kunnen ervoor kiezen om pruiken te dragen, ook wel bekend als sjeitel, of bedek jezelf met sjaals of hoeden.
Bescheidenheid in dameskleding
In de meest orthodoxe joodse gemeenschappen, zoals de chassidische en charedi, geldt voor dameskleding zeer strikte regels van bescheidenheid of tzniut. Volgens de halacha (joodse wet) moeten vrouwen na het huwelijk hun haar bedekken, hetzij met een hoed, pruik of sjaal. Haar blootleggen wordt als onfatsoenlijk beschouwd.
Bescheidenheid strekt zich ook uit tot de kledingkeuze. Lange rokken, meestal tot onder de knie, en lange mouwen zijn een constante. Het gebruik van heldere of opvallende kleuren is ook beperkt, omdat wordt aangenomen dat deze overmatige aandacht kunnen trekken.
Op bepaalde festiviteiten is het gebruikelijk dat vrouwen zich in het wit kleden, een kleur die symbool staat voor zuiverheid en vernieuwing, vooral tijdens de feestdagen. Jom Kipoer.
Shatnez: Het verbod op het mengen van wol en linnen
Eén van de voorschriften van de Joodse wet schrijft voor dat het verboden is om wol en linnen in hetzelfde kledingstuk te mengen. Deze standaard, bekend als Shatnez, vindt zijn oorsprong in de Boek Deuteronomium. Traditioneel vereist naleving van deze wet dat kledingstukken worden gecontroleerd door shatnez-experts om er zeker van te zijn dat ze geen verboden mengsels bevatten.
- Shatnez betreft zowel gewone kleding als religieuze kleding. Het wordt aanbevolen om controles uit te voeren voordat u wollen pakken draagt, omdat het gebruikelijk is dat linnen draden in de knopen worden gemengd.
De traditie van shatnez is een duidelijk voorbeeld van hoe de Joodse wet zelfs de kleinste details van het dagelijks leven reguleert, waarbij altijd wordt geprobeerd de zuiverheid en het respect voor goddelijke voorschriften te behouden.
Zegeningen met betrekking tot kleding
Het jodendom biedt een intieme verbinding tussen het fysieke en het spirituele. Daarom zijn er verschillende zegeningen die God danken voor alledaagse voorwerpen, inclusief kleding. Een deel van de eerste zegeningen van de dag is dankbaarheid omdat je je kunt aankleden:
- Baruch Atá Adonai, Eloheinu Melech haolam, malbish arumim – Gezegend bent u, Heer onze God, Koning van het universum, die de naakten kleedt.
- Baruch Atá Adonai, Eloheinu Melech haolam, ozer Israël bigburah – Gezegend bent u, Heer onze God, Koning van het universum, die Israël met kracht omgordt.
Deze zegeningen brengen een perspectief van dankbaarheid met zich mee voor wat gewoonlijk als iets materieels en triviaals kan worden gezien, waardoor het wordt verheven tot iets spiritueels dat respect verdient.
Op het gebied van festiviteiten, zoals Jom TovOok kleden joden zich op een bijzondere manier. Vooral orthodoxe vrouwen dragen bescheiden jurken, terwijl mannen hoeden en hun beste kleding mogen dragen.
Kleding speelt een cruciale rol in het dagelijkse en religieuze leven van het Joodse volk, en elk kledingstuk, van de keppeltje tot de talliet, weerspiegelt een diepe relatie met spiritualiteit.